الشرح المبحث الرابع نتائج هامّة استنتج المصنف من البحوث المتقدمة عدة نتائج يمكن عدّها المعايير التي نستكشف بها المفاهيم الحقيقية والاعتبارية وهى كالآتى : النتيجة الأولى : [ إنَّ صدق مفهوم من المفاهيم على الواجب والممكن على حدّ سواء يُدلّل على كونه مفهوماً اعتبارياً ] إنَّ صدق مفهوم من المفاهيم على الواجب والممكن على حدّ سواء يُدلّل على كونه مفهوماً اعتبارياً ، كحمل العلم والحياة والقدرة والإرادة وما شابه ذلك من الصفات المشتركة على الواجب والممكن على حدّ سواء ؛ وذلك لأنَّ كونه حقيقياً لازمه ثبوت ماهية للواجب تعالى ، وقد ثبت في محله عدم وجود ماهية بالمعنى الأخص له عز اسمه كما هو المشهور « 1 » . كما أن وجود مفاهيم مختصة به ، تحمل عليه ولا تحمل على غيره كاشف بالأولوية عن فلسفية هذه المفاهيم لا ماهويتها .

--> ( 1 ) ما ورد في بعض الروايات من وجود ماهية له عز اسمه يجب أن يؤوَّل ويُتصرَّف بظهوره وفقاً لهذا التحقيق الفلسفي ، فقد يكون مقصود الرواية الواردة عن الإمام الصادق * من عدم إمكانية إثبات شئ إلا بمائية وإنية ليس الماهية بالمعنى الأخص ، بل يكون لها معنى آخر طرحناه في دراستنا الفلسفية . للوقوف على مصدر الرواية لاحظ : أصول الكافي ، مصدر سابق : ج 1 ، ص 84 .